बहुलवादी सिद्धांत | यूपीएससी के लिए पीएसआईआर वैकल्पिक

बहुलवादी सिद्धांत | यूपीएससी के लिए पीएसआईआर वैकल्पिक

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परिचय

•  बहुलवादी सिद्धांत राजनीति विज्ञान में एक परिप्रेक्ष्य है जो समाज में विभिन्न समूहों के बीच शक्ति के वितरण पर जोर देता है।

•  यह बताता है कि सत्ता एक एकल कुलीन समूह के हाथों में केंद्रित नहीं है, बल्कि कई प्रतिस्पर्धी हित समूहों के बीच बिखरी हुई है।

मूल

•  बहुलवादी सिद्धांत अभिजात्य सिद्धांत की प्रतिक्रिया के रूप में उभरा, जिसने तर्क दिया कि शक्ति एक छोटे से अभिजात वर्ग के हाथों में केंद्रित थी।

•  बहुलवादियों ने कई हित समूहों के अस्तित्व और सार्वजनिक नीति को आकार देने में उनकी भूमिका को उजागर करके इस दृष्टिकोण को चुनौती दी।

•  इस सिद्धांत ने 20 वीं शताब्दी के मध्य में संयुक्त राज्य अमेरिका में लोकप्रियता हासिल की, क्योंकि विद्वानों ने लोकतांत्रिक शासन की जटिलताओं को समझने की मांग की।

•  रॉबर्ट डाहल, डेविड ट्रूमैन और ईई शत्स्चनाइडर जैसे राजनीतिक वैज्ञानिकों ने हित समूहों, राजनीतिक दलों और लोकतांत्रिक समाजों में सत्ता की गतिशीलता पर अपने शोध के माध्यम से बहुलवादी सिद्धांत के विकास में योगदान दिया।

अवधारणा

•  कई समूहों के बीच शक्ति वितरण: बहुलवादी सिद्धांत यह मानता है कि समाज में शक्ति एक ही शासक अभिजात वर्ग के हाथों में केंद्रित होने के बजाय कई समूहों के बीच वितरित की जाती है।

•  विविध रुचियां और प्रतिस्पर्धा: बहुलवाद समाज में विविध हितों और मूल्यों के अस्तित्व को पहचानता है, और राजनीतिक निर्णयों को प्रभावित करने के लिए इन समूहों के बीच प्रतिस्पर्धा और बातचीत पर जोर देता है।

•  हित समूहों का महत्व: बहुलवाद अपने सदस्यों के हितों का प्रतिनिधित्व करने और उन्हें आगे बढ़ाने में श्रमिक संघों, व्यापार संघों और वकालत संगठनों जैसे हित समूहों की भूमिका पर प्रकाश डालता है।

•  निर्णय लेने की प्रक्रियाओं तक पहुँच:  बहुलवाद का तर्क है कि विभिन्न समूहों के पास लॉबिंग, वकालत और लोकतांत्रिक संस्थानों में भागीदारी के माध्यम से निर्णय लेने की प्रक्रियाओं तक पहुँच है। 

•  शक्ति संतुलन: बहुलवाद से पता चलता है कि विभिन्न समूहों की प्रतिस्पर्धा और प्रतिसंतुलन के माध्यम से शक्ति संतुलित होती है, जिससे किसी एक समूह को राजनीतिक व्यवस्था पर हावी होने से रोका जा सकता है।

•  अल्पसंख्यक हितों का संरक्षण: बहुलवाद अल्पसंख्यक हितों की सुरक्षा पर जोर देता है, क्योंकि विभिन्न समूहों को अपनी चिंताओं को व्यक्त करने और नीतिगत परिणामों को प्रभावित करने का अवसर मिलता है।

•  लोकतांत्रिक शासन: बहुलवाद निर्णय लेने की प्रक्रियाओं में विविध दृष्टिकोणों और हितों को शामिल करने को बढ़ावा देकर लोकतांत्रिक शासन के साथ संरेखित होता है।

•  राज्य शक्ति की सीमाएँ: बहुलवाद राजनीतिक परिणामों पर विभिन्न सामाजिक समूहों के प्रभाव पर ज़ोर देकर एक केंद्रीकृत राज्य शक्ति की धारणा को चुनौती देता है।

प्रयोज्यता/समकालीन प्रासंगिकता (भारत और विश्व के संदर्भ में)

•  भारत में आरक्षण नीति, जिसका उद्देश्य ऐतिहासिक रूप से वंचित समूहों के लिए सकारात्मक कार्रवाई प्रदान करना है, अल्पसंख्यक अधिकारों की रक्षा और सामाजिक न्याय सुनिश्चित करने में बहुलवादी सिद्धांत की प्रासंगिकता का उदाहरण है।

•   कृषि और पर्यावरण नीतियों को आकार देने में किसान संघों और पर्यावरण संगठनों जैसे विभिन्न हित समूहों का गठन और प्रभाव नीति-निर्माण प्रक्रियाओं को समझने में बहुलवाद की प्रयोज्यता को प्रदर्शित करता है।

•  पंचायती राज प्रणाली के माध्यम से सत्ता का विकेंद्रीकरण, जो स्थानीय स्व-शासन संस्थानों को सशक्त बनाता है, शक्ति वितरण और जमीनी स्तर पर लोकतंत्र को बढ़ावा देने में बहुलवादी सिद्धांत की प्रासंगिकता को दर्शाता है।

•  बंदूक नियंत्रण नीतियों को आकार देने में राष्ट्रीय राइफल एसोसिएशन (एनआरए) जैसे हित समूहों का प्रभाव नीति-निर्माण में हित समूहों की भूमिका को समझने में बहुलवादी सिद्धांत की प्रयोज्यता को प्रदर्शित करता है।

•  नागरिक अधिकार आंदोलन, जिसने अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए समान अधिकारों के लिए लड़ाई लड़ी, अल्पसंख्यक अधिकारों की वकालत करने और प्रणालीगत भेदभाव को चुनौती देने में बहुलवादी सिद्धांत की प्रासंगिकता का उदाहरण देता है।

•  यूरोपीय संघ के भीतर निर्णय लेने की प्रक्रिया, जिसमें सदस्य राज्यों के बीच बातचीत और समझौता शामिल है, सुपरनैशनल संगठनों में जटिल शक्ति गतिशीलता को समझने में बहुलवादी सिद्धांत की प्रयोज्यता को प्रदर्शित करता है।

वैकल्पिक सिद्धांत

बर्लिन की मूल्य बहुलवाद की धारणा

•  दार्शनिक यशायाह बर्लिन द्वारा प्रस्तावित मूल्य बहुलवाद से पता चलता है कि कई, अपरिवर्तनीय मूल्य या सामान हैं जो व्यक्ति का पीछा कर सकते हैं, और ये मूल्य कभी-कभी एक-दूसरे के साथ संघर्ष कर सकते हैं।

•  अतुलनीय मूल्य: बर्लिन का तर्क है कि स्वतंत्रता, समानता और न्याय जैसे विभिन्न मूल्यों की आसानी से तुलना नहीं की जा सकती है या एक दूसरे के खिलाफ रैंक नहीं की जा सकती है। वे अलग हैं और कुछ स्थितियों में ट्रेड-ऑफ की आवश्यकता हो सकती है।

•  नैतिक जटिलता: मूल्य बहुलवाद नैतिक और राजनीतिक निर्णय लेने की जटिलता को पहचानता है, क्योंकि व्यक्तियों और समाजों को प्रतिस्पर्धी मूल्यों के बीच नेविगेट करना चाहिए और संदर्भ और परिस्थितियों के आधार पर चुनाव करना चाहिए।

•  सहिष्णुता और विविधता: बर्लिन की मूल्य बहुलवाद की धारणा सहिष्णुता के महत्व और विविध दृष्टिकोणों और मूल्यों के प्रति सम्मान पर जोर देती है। यह स्वीकार करता है कि विभिन्न व्यक्ति और संस्कृतियां अलग-अलग मूल्यों को प्राथमिकता दे सकती हैं, और कोई भी मूल्य सार्वभौमिक रूप से नहीं लगाया जाना चाहिए।

•  आलोचनाएँ: आलोचकों का तर्क है कि मूल्य बहुलवाद नैतिक सापेक्षतावाद या स्पष्ट नैतिक मानकों की कमी को जन्म दे सकता है। उनका तर्क है कि कुछ मूल्यों, जैसे कि मानव अधिकारों, को सार्वभौमिक और गैर-परक्राम्य माना जाना चाहिए।

संप्रभुता का बहुलवादी सिद्धांत

•  संप्रभुता का बहुलवादी सिद्धांत राज्य में रहने वाले एकल, अविभाज्य प्राधिकरण के रूप में संप्रभुता की पारंपरिक धारणा को चुनौती देता है। यह बताता है कि संप्रभुता विभिन्न अभिनेताओं और संस्थानों के बीच साझा और खंडित है।

•  सुपरनैशनल संगठन: बहुलवादियों का तर्क है कि यूरोपीय संघ जैसे सुपरनैशनल संगठनों के उदय ने राष्ट्र-राज्यों की अनन्य संप्रभुता को नष्ट कर दिया है। इन संगठनों के पास ऐसे निर्णय लेने की शक्ति है जो सदस्य राज्यों को प्रभावित करते हैं, कुछ क्षेत्रों में उनकी संप्रभुता को सीमित करते हैं।

•  वैश्विक शासन: बहुलवादी राष्ट्रीय नीतियों को आकार देने में अंतर्राष्ट्रीय संधियों और संगठनों जैसे वैश्विक शासन तंत्र के बढ़ते महत्त्व को भी उजागर करते हैं। उनका तर्क है कि ये तंत्र राज्यों के बीच एक साझा संप्रभुता बनाते हैं।

•  क्षेत्रीय एकीकरण: बहुलवादी संप्रभुता पर क्षेत्रीय एकीकरण के प्रभाव की जाँच करते हैं। उनका तर्क है कि अफ्रीकी संघ या दक्षिण पूर्व एशियाई देशों के संघ जैसे क्षेत्रीय संगठन, आम चुनौतियों का समाधान करने के लिए सदस्य राज्यों के बीच संप्रभुता की पूलिंग को शामिल करते हैं।

•  उप-राष्ट्रीय अभिनेता: बहुलवादी निर्णय लेने की प्रक्रियाओं में स्थानीय सरकारों या गैर-राज्य संस्थाओं जैसे उप-राष्ट्रीय अभिनेताओं के प्रभाव को पहचानते हैं। उनका तर्क है कि ये अभिनेता संप्रभुता की पारंपरिक समझ को चुनौती देते हुए महत्वपूर्ण शक्ति और प्रभाव डाल सकते हैं।

•  आलोचनाएँ: संप्रभुता के बहुलवादी सिद्धांत के आलोचकों का तर्क है कि यह राष्ट्र-राज्यों के अधिकार और स्वायत्तता को कम करता है। उनका तर्क है कि साझा संप्रभुता निर्णय लेने की प्रक्रियाओं में जवाबदेही और भ्रम की कमी पैदा कर सकती है।

लास्की के विचार

•  पूर्ण संप्रभुता की आलोचना: एक राजनीतिक सिद्धांतकार लास्की ने पूर्ण संप्रभुता की अवधारणा की आलोचना की, जो बताती है कि सत्ता एक शासक या शासी निकाय के हाथों में केंद्रित है। उन्होंने तर्क दिया कि सत्ता की यह एकाग्रता सत्तावाद और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के दमन को जन्म दे सकती है।

•  संप्रभुता पर बहुलवादी दृष्टिकोण: लास्की ने संप्रभुता के बहुलवादी सिद्धांत को अपनाया, जो बताता है कि शक्ति को विभिन्न समूहों और व्यक्तियों के बीच फैलाया जाना चाहिए। उनका मानना था कि शक्ति का यह वितरण प्राधिकरण के दुरुपयोग को रोकेगा और व्यक्तिगत अधिकारों की सुरक्षा सुनिश्चित करेगा।

•  समूह प्रतिनिधित्व का महत्व: लास्की ने बहुलवादी प्रणाली में समूह प्रतिनिधित्व के महत्व पर जोर दिया। उन्होंने तर्क दिया कि विभिन्न हित समूहों को निर्णय लेने की प्रक्रियाओं में भाग लेने का अवसर मिलना चाहिए, यह सुनिश्चित करना कि विविध दृष्टिकोणों पर विचार किया जाता है।

•  राजनीतिक दलों की भूमिका: लास्की ने बहुलवादी व्यवस्था में राजनीतिक दलों की भूमिका को मान्यता दी। उनका मानना था कि पार्टियां विभिन्न हित समूहों के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करती हैं, उनके हितों का प्रतिनिधित्व करती हैं और लोकतांत्रिक शासन के लिए आवश्यक बातचीत और समझौता की सुविधा प्रदान करती हैं।

•  अल्पसंख्यक अधिकारों का संरक्षण: लास्की ने बहुलवादी ढांचे के भीतर अल्पसंख्यक समूहों के अधिकारों की रक्षा के महत्व पर बल दिया। उन्होंने तर्क दिया कि अल्पसंख्यकों की आवाज सुनी जानी चाहिए और उनका सम्मान किया जाना चाहिए, बहुमत के प्रभुत्व को रोकना चाहिए और एक निष्पक्ष और समावेशी समाज सुनिश्चित करना चाहिए।

•  बहुलवाद की सीमाएँ: जहाँ लास्की ने बहुलवादी सिद्धांत का समर्थन किया, वहीं उन्होंने इसकी सीमाओं को भी स्वीकार किया। उन्होंने माना कि कुछ समूहों के पास अधिक संसाधन और प्रभाव हो सकते हैं, जिससे असमान शक्ति गतिशीलता हो सकती है। उन्होंने इन असमानताओं को दूर करने और शक्ति के अधिक न्यायसंगत वितरण को बढ़ावा देने के उपायों की वकालत की।

•  लोकतांत्रिक जवाबदेही: लास्की का मानना था कि एक बहुलवादी प्रणाली लोकतांत्रिक जवाबदेही को बढ़ावा देती है।

•  संप्रभुता का विकास: लास्की ने तर्क दिया कि संप्रभुता एक निश्चित अवधारणा नहीं है, बल्कि समय के साथ विकसित होती है।

कानूनी संप्रभुता

•  लास्की का कानूनी संप्रभुता का बहुलवादी सिद्धांत एक समाज के भीतर विभिन्न समूहों और संस्थानों के बीच शक्ति के वितरण पर जोर देता है। लास्की के अनुसार, कानूनी संप्रभुता एक इकाई में केंद्रित नहीं है, जैसे कि राज्य या सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग, लेकिन कई अभिनेताओं के बीच बिखरी हुई है।

•  शक्ति प्रसार: लास्की का तर्क है कि शक्ति केवल राज्य या सरकार के पास नहीं होती है, बल्कि अन्य सामाजिक और आर्थिक समूहों द्वारा भी इसका प्रयोग किया जाता है। ट्रेड यूनियनों, निगमों और हित समूहों जैसे इन समूहों में निर्णय लेने की प्रक्रियाओं को प्रभावित करने और सार्वजनिक नीति को आकार देने की क्षमता है।

•  व्यक्तिगत अधिकारों का संरक्षण: लास्की का मानना है कि व्यक्तिगत अधिकारों और स्वतंत्रता की सुरक्षा के लिए शक्ति का फैलाव आवश्यक है। सत्ता के कई केंद्र होने से कोई एक समूह या संस्था दूसरों के अधिकारों पर हावी नहीं हो सकती और उनका दमन नहीं कर सकती।

•  अत्याचार के खिलाफ सुरक्षा के रूप में बहुलवाद:  लास्की बहुलवाद को शक्ति की एकाग्रता और अत्याचार की संभावना के खिलाफ सुरक्षा के रूप में देखता है। कई प्रतिस्पर्धी समूहों के होने से, प्रत्येक अपने स्वयं के हितों और एजेंडा के साथ, कोई भी समूह सत्ता पर एकाधिकार नहीं कर सकता है और दूसरों पर अत्याचार नहीं कर सकता है।

•  विविध हितों का प्रतिनिधित्व: लास्की के अनुसार, बहुलवाद समाज के भीतर विविध हितों के प्रतिनिधित्व की अनुमति देता है। विभिन्न समूह अपनी विशिष्ट चिंताओं और जरूरतों की वकालत कर सकते हैं, जिससे अधिक समावेशी और लोकतांत्रिक निर्णय लेने की प्रक्रिया हो सकती है।

•  नियंत्रण और संतुलन: लास्की का तर्क है कि विभिन्न समूहों और संस्थानों के बीच शक्ति का फैलाव जांच और संतुलन की एक प्रणाली बनाता है। किसी भी एक समूह के पास अनियंत्रित अधिकार नहीं हो सकता है, क्योंकि अन्य समूह अपने कार्यों को चुनौती दे सकते हैं और संतुलित कर सकते हैं।

•  संघर्ष और समझौता: लास्की मानते हैं कि बहुलवाद अनिवार्य रूप से विभिन्न समूहों के बीच हितों के टकराव की ओर ले जाता है। हालांकि, उनका मानना है कि इन संघर्षों को बातचीत और समझौते के माध्यम से हल किया जा सकता है, जिससे अधिक स्थिर और न्यायसंगत परिणाम प्राप्त हो सकते हैं।

•  सीमाएं: लास्की के बहुलवादी सिद्धांत की आलोचना समूहों के बीच शक्ति के समान वितरण के बारे में आदर्शवादी धारणाओं के लिए की गई है। आलोचकों का तर्क है कि कुछ समूहों, जैसे कि धनी या राजनीतिक रूप से प्रभावशाली, के पास असंगत शक्ति और प्रभाव हो सकता है, जो सच्चे बहुलवाद की धारणा को कम करता है। इसके अतिरिक्त, कुछ लोगों का तर्क है कि लास्की का सिद्धांत संरचनात्मक असमानताओं और प्रणालीगत बाधाओं की भूमिका को नजरअंदाज करता है जो कुछ समूहों की राजनीतिक प्रक्रिया में प्रभावी ढंग से भाग लेने की क्षमता को सीमित करता है।

बहुसत्ता

•  पॉलियार्की, जैसा कि राजनीतिक वैज्ञानिक रॉबर्ट डाहल द्वारा प्रस्तावित है, लोकतंत्र के एक रूप को संदर्भित करता है जो कई प्रतिस्पर्धी समूहों के अस्तित्व और राजनीतिक प्रक्रिया में नागरिकों की एक विस्तृत श्रृंखला को शामिल करने की विशेषता है। यह राजनीतिक समानता और बहुमत के शासन के सिद्धांतों पर आधारित है।

•  प्रतिस्पर्धी चुनाव: बहुसत्ता राजनीतिक नेताओं के चयन और उन्हें जवाबदेह ठहराने के लिए एक तंत्र के रूप में प्रतिस्पर्धी चुनावों के महत्व पर जोर देती है। यह सुनिश्चित करता है कि नागरिकों को राजनीतिक बहुलवाद को बढ़ावा देने के लिए विभिन्न उम्मीदवारों और दलों के बीच चयन करने का अवसर मिले।

•  नागरिक स्वतंत्रता: बहुसत्ता नागरिक स्वतंत्रता के महत्व को पहचानती है, जैसे कि भाषण, विधानसभा और संघ की स्वतंत्रता, नागरिकों को राजनीतिक प्रक्रिया में भाग लेने में सक्षम बनाने के लिए। ये स्वतंत्रताएं व्यक्तियों के अधिकारों की रक्षा करती हैं ताकि वे अपनी राय व्यक्त कर सकें और खुद को राजनीतिक रूप से व्यवस्थित कर सकें।

•  समावेशी निर्णय लेना: बहुसत्ता निर्णय लेने की प्रक्रियाओं में विविध समूहों और व्यक्तियों को शामिल करने को बढ़ावा देती है। इसका उद्देश्य कुछ लोगों के हाथों में सत्ता की एकाग्रता को रोकना है और हाशिए या वंचित समूहों की भागीदारी को प्रोत्साहित करना है।

•  सीमित सरकार: बहुसत्ता एक ऐसी सरकार की वकालत करती है जो अपनी शक्तियों में सीमित हो और जाँच और संतुलन के अधीन हो। यह शक्ति के दुरुपयोग को रोकने और व्यक्तिगत अधिकारों और स्वतंत्रता की रक्षा करना चाहता है।

•  आलोचनाएँ: आलोचकों का तर्क है कि बहुशासन आर्थिक असमानता और सामाजिक न्याय के मुद्दों को पूरी तरह से संबोधित नहीं कर सकती है। उनका तर्क है कि प्रतिस्पर्धी चुनावों और बहुमत के शासन पर जोर देने से अल्पसंख्यक समूहों को हाशिए पर डाल दिया जा सकता है और मौजूदा सत्ता संरचनाओं को कायम रखा जा सकता है।

रॉबर्ट डाहल की विकृत बहुसत्ता

1. बहुसत्ता की परिभाषा: बहुसत्ता राजनीतिक  वैज्ञानिक रॉबर्ट डाहल द्वारा प्रतिस्पर्धी चुनावों और राजनीतिक भागीदारी की विशेषता वाली सरकार के एक रूप का वर्णन करने के लिए गढ़ा गया एक शब्द है।

2. प्रतिस्पर्धी चुनाव: एक बहुशासन में, चुनाव नियमित रूप से होते हैं, और कई राजनीतिक दलों के पास सत्ता के लिए प्रतिस्पर्धा करने का अवसर होता है। यह सुनिश्चित करता है कि नागरिकों के पास एक विकल्प है और वे मतदान के माध्यम से अपने नेताओं को जवाबदेह ठहरा सकते हैं।

3. राजनीतिक भागीदारी: बहुसत्ता केवल मतदान से परे नागरिक भागीदारी के महत्व पर जोर देती है। यह व्यक्तियों को राजनीतिक गतिविधियों में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित करता है, जैसे कि हित समूहों में शामिल होना, सार्वजनिक बैठकों में भाग लेना और अपनी राय व्यक्त करना।

4. विकृत बहुतंत्र: डाहल ने वास्तविक दुनिया के लोकतंत्रों की सीमाओं और कमियों को उजागर करने के लिए "विकृत बहुशासन" की अवधारणा पेश की। उन्होंने तर्क दिया कि कई तथाकथित लोकतंत्र असमानता, सीमित राजनीतिक स्वतंत्रता और शक्तिशाली अभिजात वर्ग के प्रभाव जैसे कारकों के कारण आदर्श बहुशासन से कम हो जाते हैं।

5.अभिजात वर्ग प्रभाव: डाहल का विकृत बहुशासन सिद्धांत स्वीकार करता है कि कुछ अभिजात वर्ग, जैसे कि आर्थिक अभिजात वर्ग या प्रभावशाली हित समूह, राजनीतिक निर्णय लेने में असंगत शक्ति और प्रभाव हो सकते हैं। यह समान भागीदारी की धारणा को चुनौती देता है और लोकतांत्रिक प्रक्रिया के अभिजात वर्ग पर कब्जा करने की क्षमता को उजागर करता है।

6. संस्थानों का महत्व: डाहल ने बहुशासन को बनाए रखने और बढ़ावा देने में संस्थानों की भूमिका पर जोर दिया। लोकतांत्रिक सिद्धांतों की रक्षा करने और बहुशासन के क्षरण को रोकने के लिए एक स्वतंत्र न्यायपालिका और एक स्वतंत्र प्रेस जैसे मजबूत संस्थान आवश्यक हैं।

7. लोकतांत्रिक समेकन: डाहल ने तर्क दिया कि बहुसत्ता एक स्थिर अवधारणा नहीं है, बल्कि लोकतांत्रिक समेकन की प्रक्रिया है।

विकृत बहुसत्ता की आलोचनाएँ:

•  आलोचकों का तर्क है कि डाहल का विकृत बहुशासन सिद्धांत आर्थिक असमानता और राजनीति में धन के प्रभाव के मुद्दों को पर्याप्त रूप से संबोधित नहीं करता है।

•  उनका दावा है कि बहुसत्ता की अवधारणा अभी भी अभिजात वर्ग के प्रभुत्व को कायम रख सकती है और हाशिए के समूहों की जरूरतों और हितों को पूरा करने में विफल हो सकती है।

समीक्षा

•  अतिसरलीकरण: आलोचकों का तर्क है कि बहुलवादी सिद्धांत समाज में शक्ति की गतिशीलता की जटिलताओं को हित समूहों के बीच प्रतिस्पर्धा में कम करके सरल बनाता है। उनका तर्क है कि शक्ति समान रूप से वितरित नहीं की जाती है और कुछ समूहों का दूसरों की तुलना में अधिक प्रभाव होता है।

•  अभिजात्य पूर्वाग्रह: आलोचकों का तर्क है कि बहुलवादी सिद्धांत एक कुलीन वर्ग के अस्तित्व को स्वीकार करने में विफल रहता है जो निर्णय लेने की प्रक्रियाओं पर महत्वपूर्ण शक्ति और प्रभाव रखता है। उनका तर्क है कि यह कुलीन वर्ग अपने हितों की पूर्ति के लिए व्यवस्था में हेरफेर कर सकता है।

•  अपर्याप्त प्रतिनिधित्व: आलोचकों का तर्क है कि बहुलवादी सिद्धांत मानता है कि हित समूह पर्याप्त रूप से समाज के विविध हितों का प्रतिनिधित्व करते हैं। हालांकि, उनका तर्क है कि कुछ हाशिए वाले समूहों के पास राजनीतिक प्रक्रिया में प्रभावी ढंग से भाग लेने के लिए संसाधन या संगठन नहीं हो सकते हैं।

•  जवाबदेही का अभाव: आलोचकों का तर्क है कि बहुलवादी सिद्धांत जवाबदेही के मुद्दे को पर्याप्त रूप से संबोधित नहीं करता है। उनका तर्क है कि हित समूह आम जनता के प्रति जवाबदेह नहीं हो सकते हैं और व्यापक सामाजिक प्रभावों पर विचार किए बिना अपने स्वयं के संकीर्ण हितों का पीछा कर सकते हैं।

•  धन का प्रभाव: आलोचकों का तर्क है कि बहुलवादी सिद्धांत राजनीति में धन के प्रभाव को पर्याप्त रूप से संबोधित करने में विफल रहता है। उनका तर्क है कि धनी हित समूहों का उनके वित्तीय संसाधनों के कारण असंगत प्रभाव हो सकता है।

•  सीमित दायरा: आलोचकों का तर्क है कि बहुलवादी सिद्धांत मुख्य रूप से हित समूह की राजनीति पर केंद्रित है और विचारधारा, संस्कृति और ऐतिहासिक संदर्भ जैसे अन्य महत्वपूर्ण कारकों की उपेक्षा करता है जो राजनीतिक परिणामों को आकार देते हैं।

•  सामाजिक परिवर्तन का अभाव: आलोचकों का तर्क है कि बहुलवादी सिद्धांत सामाजिक परिवर्तन की क्षमता को पर्याप्त रूप से संबोधित नहीं करता है। उनका तर्क है कि सिद्धांत एक स्थिर और स्थिर समाज मानता है, जो मौजूदा शक्ति संरचनाओं को चुनौती देने वाले परिवर्तनकारी आंदोलनों की संभावना की अनदेखी करता है।

•  संरचनात्मक असमानताओं की अनदेखी: आलोचकों का तर्क है कि बहुलवादी सिद्धांत नस्ल, लिंग और वर्ग जैसी संरचनात्मक असमानताओं को दूर करने में विफल रहता है। उनका तर्क है कि ये असमानताएं राजनीतिक प्रक्रिया में प्रभावी ढंग से भाग लेने के लिए कुछ समूहों की क्षमता को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित कर सकती हैं।

समाप्ति

•  राजनीति विज्ञान में बहुलवादी सिद्धांत समाज में शक्ति गतिशीलता को समझने के लिए एक मूल्यवान ढांचा प्रदान करता है।

•  आलोचनाओं के बावजूद, बहुलवादी सिद्धांत अभी भी राजनीतिक परिणामों को आकार देने में हित समूहों की भूमिका में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।